Stratégies

En nous concentrant d’abord sur éviter de faire du mal à autrui (par exemple en changeant notre consommation alimentaire), nous neutraliserions notre motivation à faire le bien autour de nous. D’après cet article, nous ferions mieux de viser (même sans jamais s’en approcher) l’objectif immensément plus ambitieux d’utiliser au mieux les ressources à notre disposition pour avoir un impact positif.

Traduction par vegan.fr de l’article « A Lot of People Are Angry with Me–and They are Right » écrit par Gary L. Francione et publié sur son blog.
Elles sont fâchées que je sois ce qu’elles appellent un « absolutiste » qui maintient que nous ne pouvons justifier *aucune* utilisation des animaux. Mots clés : Welfarisme, abolitionnisme, néowelfarisme, réformes

Avec l’arrivée de 2016, une période naturelle de changement et de remise en question, je me suis demandé si le temps n’était pas venu de mettre le terme « végétarien » au placard. Peut-être le mot avait-il plus de signification au 19e siècle et plus de valeur en terme de dialogue émergent concernant le rôle des animaux non humains dans notre société…

Cet article vise à offrir un panorama des premières études menées sur le sujet de l’acceptation par les consommateurs de la viande cellulaire, et le terme le plus approprié pour la désigner.
Mots-clés: viande propre, cellulaire, économie, consommation, achat.

Compte rendu : La promotion d’un mode de vie individuel ne risque t-elle pas de masquer la dimension politique de la lutte animaliste ? La tendance identitaire du véganisme comporte t-elle des avantages, présente-elle des risques de dérives ? La notion sous-jacente de pureté associées au véganisme peut-elle poser problème ?

Quel type d’indice a été le plus utile pour répondre aux questions stratégiques que nous pouvons nous poser ?

Je me suis profondément investi dans la cause animale et au sein du mouvement végane, et ce depuis environ 20 ans maintenant. Vous imaginez bien qu’après tout ce temps, j’ai abouti à des conclusions et je connais deux-trois petites choses sur le sujet. Eh bien, finalement… j’en sais moins que ce que vous et moi pensions…

Interview – Tiphaine Lagarde. L’Histoire radote : la loi n’est jamais qu’un rapport de force, statué à un temps T ; c’est uniquement par la désobéissance et le refus d’une minorité gagnant la majorité que toutes les luttes pour l’émancipation l’ont emporté, jusqu’à devenir des normes collectivement acceptées — de l’abolition de l’esclavage au droit de grève des travailleurs…

Interview Tiphaine Lagarde – Les fondateurs de 269 Libération animale viennent tous deux d’être condamnés à trois mois de prison avec sursis — ils revendiquent le statut d’opposants politiques et prônent la désobéissance civile : si la loi permet « l’exploitation et la mise à mort », il importe de l’outrepasser.

L’association 269Life Libération animale initie une stratégie de désobéissance civile (blocage d’abattoirs, occupations de sièges sociaux) inspirée par les grandes figures de la désobéissance (Martin Luther King, Henry David Thoreau, etc.) pour soustraire les animaux d’un système meurtrier faisant fi de leur qualité d’être sensible.

Jacy Reese du Sentience Institute appelle à passer d’une approche individuelle (changer les régimes alimentaires individuels un par un) à une approche institutionnelle, à cesser d’utiliser des stratégies de communication décrédibilisant le mouvement (animaux mignons, femmes sexualisées), à maintenir une orientation éthique lors de la promotion des technologies alimentaires alternatives.

Présentation des quelques acteurs de l’altruisme efficace. Depuis le début de la décennie se développe dans le monde anglo-saxon une démarche visant à accroître l’efficacité des actions en faveur des animaux. En découlent des travaux stimulants, qui bousculent les habitudes militantes.

Si les conflits sociaux révèlent l’émergence d’enjeux de société, nul doute que la question animale prend une dimension inédite depuis que les défenseurs des animaux la portent sur le terrain. La cause animale a dépassé le stade de la théorisation non seulement pour atteindre celui de la revendication organisée.

La thèse défendue dans cet article est qu’il faut dès maintenant œuvrer explicitement à l’interdiction légale de la production et de la consommation de chair animale. C’est à la fois une mesure nécessaire et une mesure qu’il est possible d’obtenir sans attendre une révolution des mentalités ou de l’organisation de nos sociétés.

Pourquoi la progression du végétalisme passerait très probablement par la « conversion » des grandes marques aux produits végétaux et comment chacun peut accélérer cette transition.
Mots clés : stratégie, économie, simili-carnés

Cet article fournit quelques indications générales sur le courant de la philanthropie appelé « altruisme efficace ». Il décrit ensuite la façon dont ce courant cherche à améliorer la condition animale, dans les deux domaines d’intervention qui sont les siens : bien-être des animaux d’élevage et bien-être des animaux sauvages.

Les stratégies que nous qualifierons de végétariste, végétaliste ou véganiste, sont les seules stratégies qu’envisagent beaucoup de militants. Or, aucun mouvement politique n’a jamais pensé pouvoir changer une société tout entière en s’adressant aux seuls individus, et en eux au seul consommateur. Comment en est-on arrivé à une telle situation? Quelles autres solutions s’offrent à nous?

Tobias Leenaert interview le Dr. Wlodzimierz Gogloza sur les mouvements abolitionnistes d’Amérique du Nord et de Grande-Bretagne. Il décrit comment une fraction plus radicales d’abolitionnistes « authentiques » manquaient de pragmatisme, de crédibilité, et ont renforcé l’opposition au mouvement en privilégiant la persuasion morale et le boycott au réformisme politique. Analogies à Francione.

Ce chapitre aborde certains points forts du mouvement de l’altruisme efficace animalier, dont sa bonne volonté dans la collecte d’information, sa réactivité face aux critiques (d’accointance avec les entreprises ou d’enthousiasme pour les réformes), son ouverture à ce qui se fait et pense dans d’autres mouvements sociaux, et son désir de prendre des initiatives là où cela lui semble prometteur.