Il reste hélas provoquant de dire que ce qui dans la réalité a vraiment de l’importance ce sont les intérêts réels, concrets, des individus réels. Un avortement concerne avant tout deux êtres : l’embryon, et la femme qui le porte. Mais, peut-on en fait dire que l’embryon a un quelconque intérêt à quoi que ce soit ?
Pourquoi nous sommes pour la liberté d’avorter et autres rapides considérations
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J’aurai envie de creuser un peu le « réel » évoqué : pour moi le réel ne se limite pas au matériel (à la matière) les expériences de foi et de transcendance sont par exemple bien réelles et constituent des arguments pas moins légitimes que les arguments biologiques etc
Merci