Nous examinerons les auteurs qui, après Descartes, ont critiqué cette séparation avec l’intention de réunir les facultés de la connaissance et de les attribuer à un sujet matériel: à partir de la définition d’une sensibilité animale matérielle mais non mécanique, ils ont conclu à l’existence d’une pensée animale.
Le lien entre sensibilité et pensée dans la critique de l’automatisme animal de Descartes : Bayle, La Mettrie, Maupertuis, Diderot
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